هـَـلا علّمْـتـَنـَا

[ناصح]

هـَـلا علّمْـتـَنـَا

شادي الأيّوبي

أَيُّها النّوْرَسُ مَنْ قدْ حَمَلكْ
وَ بِرزقِ اللهِ قلْ مَنْ أمًلكْ

مَنْ أراكَ السّمَكَ المخبوءَ في
ظُلُمَاتِ الماءِ والليلُ حَلَكْ

تَتْبعُ الفُلْكَ إذا ما سارَ كيْ
تَبْتغيْ الرّزْقَ إذا الفُلكُ سَلَكْ

تارةً كالريحِ تجريْ خلفَها
ثُمَّ فوقَ الماءِ تغفُوْ كالمَلَكْ

فكأنَّ الجريَ أمرُ اللهِ أنْ
ليسَ رزقٌ بالكرىْ أنْ يصِلَكْ

وكأنّ النّومَ هذا ثقةٌ
أنّ ربّ الناسِ لا لنْ يخذِلَكْ

لا أرى عندكَ همًّا لغد
لا ولا كَرْبًا برزقٍ شَغَلَكْ

نحنُ نجري خلفَ دُنْيانا ولا
نُدرِكُ الدّنيا وأنتَ الجوُّ لَكْ

ما لنا تُهْنا فما مِنّا امرُؤٌ
فوقَهَا إلا بِدُنيـاهُ هَلَـكْ

بالذي سوّاكَ لوْ علّمْتَنا
أنًما َيكفُلُنـا مَنْ كَفَـلَـكْ

7/6/1425
24/07/2004

الإسلام اليوم

[عباس]

ابتهالات رااائعة وجميلة ..

والشكر موصول لك أخي الحبيب فارس على حُسن الانتقاء ..


وإذا أخذنا حق التعديل من الأخ شادي الأيوبي .. فيكون البيت الأخير:

بالذي سواك لو علمتنا

أنَّ مَنْ يكفلنا قد كفلك ..

تكون أدعى وأجمل .. حيث أن (مــا) تستخدم لغير العاقل في لغة العرب ..

وفي القرآن الكريم ::

ءأمنتم مـَـنْ في السماء ..

أم من يجيب المضطر إذا دعاءه ..

أم من يملك السمع والأبصار ..

أم من يرزقكم من السماء والأرض ..

والآيات في ذلك كثير ..


لك حبي وتقديري

[ناصح]

بارك الله فيك أخي عباس

أثابك الباري على حسن الرد ونفع بك