ناصح
03-08-2004, 09:59 AM
( والنخل باسقاتٍ لها طلعٌ نضيد )
إن أكثر من أسلم من العرب إنما تأثر ببيان القرآن
وفصاحته وبلاغته ، هذا إعرابي يسمع رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقول:
﴿والنخل باسقاتٍ لها طلعٌ نضيد ﴾
يقول الإعرابي :
والله ما دريت ماذا تلى بعدها صلى الله عليه وسلم ..
لقد توقفت ذاكرتي وعقلي عند هذه الآية
يقول الزمخشري في هذه الآية :
هنا قال تعالى :
﴿ والنخل باسقات ﴾ ولم يقل طويلات ..
لأن الطول أمرٌ مشترك ونسبي بين النساء والقصور والنخل والشجر
ولكنه تعالى قال: ﴿ باسقات ﴾
والباسق هو الطويل في جمالٍ وحُسن
وقال :﴿ لها طلعٌ ﴾ ولم يقل ثمرٌ ..
لأن الثمر أيضاً أمرٌ مشترك بين كثير من الأشجار ..
ولكن الطلع الذي يبهجك بطلعته وبحسنه وجماله
وقال جل من قائل: ﴿نضيد﴾ ولم يقل منظوم ..
فإن النضيد من التناسق في صف أو اتساق
هذا والله أعلم ..
منقول
إن أكثر من أسلم من العرب إنما تأثر ببيان القرآن
وفصاحته وبلاغته ، هذا إعرابي يسمع رسول الله
صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ويقول:
﴿والنخل باسقاتٍ لها طلعٌ نضيد ﴾
يقول الإعرابي :
والله ما دريت ماذا تلى بعدها صلى الله عليه وسلم ..
لقد توقفت ذاكرتي وعقلي عند هذه الآية
يقول الزمخشري في هذه الآية :
هنا قال تعالى :
﴿ والنخل باسقات ﴾ ولم يقل طويلات ..
لأن الطول أمرٌ مشترك ونسبي بين النساء والقصور والنخل والشجر
ولكنه تعالى قال: ﴿ باسقات ﴾
والباسق هو الطويل في جمالٍ وحُسن
وقال :﴿ لها طلعٌ ﴾ ولم يقل ثمرٌ ..
لأن الثمر أيضاً أمرٌ مشترك بين كثير من الأشجار ..
ولكن الطلع الذي يبهجك بطلعته وبحسنه وجماله
وقال جل من قائل: ﴿نضيد﴾ ولم يقل منظوم ..
فإن النضيد من التناسق في صف أو اتساق
هذا والله أعلم ..
منقول