ماتقولشى اوكى قول ان شاء الله وما تقولشى الو قول السلام عليكم

[فجر جديد]

الرحمن الرحيم "
" وبه نستعين "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

اخوانى واخواتى فى الاسلام كيف حالكم جميعا ،

مرة اخرى مع بعض السلوكيات التى اصبحت منتشرة فى هذه الايام ومنها :

· بدل ما تقول هاى وباى قول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

· بدل ما تقول اوكى او ok قول ان شاء الله

· بدل ما تقول الو فى التليفون قول السلام عليكم

· بدل ما تعوجك لسانك وتقول مامى وبابى وماموه وبابوه قول امى وابى

· بدل ما تلبس ملابس ضيقة وتيشرتات وقمصان بتاعت اخوك الى اصغر منك حافظ على السمت الاسلامى وقصر من شاربك واطلق من لحيتك

· بدل ما تلبسى يا اختى ملابس متبرجة تاخدى عليه مليون ذنب ارتدى الحجاب الاسلامى الصحيح وانا شخصيا افضل لك النقاب

· بدل ما تشترى منتجات الدول الاستعمارية اشترى منتجات بلدك احسن

· بدل الاستماع الى الاغانى والموسيقى والافلام والمسلسلات بدل ذلك بالاستماع الى خير الكلام القران الكريم وكذلك الاناشيد الاسلامية الخالية من المعازف والخطب والشرائط الدينية

· بدل ما تدخل النت وتكلم البنات وتتفرج على المواقع المشبوهة وترتكب معاصى بدل ذلك ب الالتزام والدعوة الى الدين الاسلامى وتابع الحجر الجادة والتى تدعو الى ديننا الحنيف

· بدل الاحتفال بعيد الام وراس السنة وشم النسيم وغيره مما ابتدعه الاستعمار بدل ذلك ب الالتزام بتعاليم الاسلام حيث نهانا عن تقليد الاعداء

· عفانا الله وعفاكم من هذا السوء



( وطنى لو شغلتُ بالخلد عنه ..

نازعتنى – لمجلس الأمن – نفسى ) !!

نم يا صلاح الدين ..

نم .. تتدلى فوق قبرك الورودُ ..

كالمظليين !

ونحن ساهرون .. فى نافذةِ الحنينْ

نُقشر التفاح بالسكينْ

ونسأل الله " القروض الحسنة " !!

فاتحةً .. :

آمينْ .

[احمد الاسعد]

الاخ الحمد لله السلام عليكم
وما الفرق بين كلمة ما تقولشي وكلمة أوكي أو الو ،،،،وما اصل كلمة ما تقولشي وهي ليست عربية والصحيح (( لاتقل ))

[نوره]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

إلى الأخ الكريم الحمد لله بارك الله فيك وفيما نقلته للجميع

وجزاك الله به خير في ميزان حسناتك....

...أما للأخ احمد الاسعد...

بارك الله فيك هاذي لغة عامية عربية مصرية تجدها حتى على لسان أكبر الشخصيات
من أمثلتهم الداعية عمر خالد والشيخ وجدي غنيم والكثير الكثير مِن مَن هم كالأعلام
التي تحيط بالأمة الإسلامية لتحمينا من العادين والكفار

فأرجوا أن تلاحظ بارك الله فيك إنها كلمة عامية وليست كلمة دخيلة

فجزاكم الله خير

أختكم في الله
نوره

[فجر جديد]

شكرا على المرور الكريم
جزاكم الله خيرا
الفقير الى الله
الحمد لله

[احمد الاسعد]

العامية هي محاولة للقضاء على العربية
وليس هناك عامية عربية يجوز استخدامها في الدين ،نولم يتحدث بالعامية أو يكتب بها من السلف الصالح وحتى المتأخرين من العلماء ،،،ولكن يبدو أنها محاولة من البعض لتمصير الاسلام ،،بينما الأمر الشرعي هم أسلمة مصر
ثم ان تحدث بعض مان تم ذكرهم كالشعراوي وعمرو خالد لا يمكن اعتباره تشريعا أو مصدرا للتشريع ،،لأن البشر هم الذين يحتاجون لإثبات مشروعيتهم وليس الاسلام ولغة القرآن بحاجة الى مشروعية من أحد .
وتحدث البعض باللهجة العامية هو الخطأ الجسيم وهو مشاركة من هؤلاء الذين يطلق عليهم اسم دعاة ،،مشاركة من هؤلاء بجهود المتآمرين ،،،ضد الاسلام ،،فليصحح هم وليتقوا الله في لغتنا الجميلة

[نوره]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

إلى الأخ احمد الاسعد أحس بأننا في معركه:( وكل شخص فينا يود أن يثبت صحه قوله
:Dولكن أخبرك جزاك الله خير بأننا لا نهاجم:D

ولا أعتقد أنك تتكلم بغير العامية في الحديث الدائم مع الجميع:rolleyes:

أختكم في الله
نوره

[أبو أسامة]

الأخ أحمد الأسعد
الإلزام بما هو غير ملزم نوع من التعنت والإجحاف
ما تقول بالمسلمين الإنكليز والفرنسيين والإيطاليين ..... هل نلزمهم بالتكلم باللغة العربية ؟؟!!
اللغة العربية هي لغة القرآن ومن واجبنا الحفاظ عليها وتعليمها لأهلنا وأولادنا ... ولكن لا نحرم استعمال اللغة العامية
أما استعمال شبابنا للغة الأجنبية فهذا فيه تشبه وتقليد لأهل الكفر وهذا منهي عنه ... فنكون بذلك قد انتقلنا لحكم ثاني مغاير لحكم استعمال اللغة العامية
وقد سمعنا من كثير من المشايخ استعمالهم للعامية عند إرادتهم تبسيط الشرح أو التبسط مع الجالسين

والله أعلم

[فجر جديد]

شكرا على المرور الكريم
جزاكم الله خيرا
الفقير الى الله
الحمد لله

[احمد الاسعد]

ألأخ أبو أسامة
لا يوجد إلزام بما هو غير ملزم ،،نحن هنا نتكلم عن التحدث عن الاسلام ،،عن الدين ويكون المتحدث ملزما بالتحدث بالعربية كما قال الامام ابن تيمية ،،وما بالنا ننحاز يا أبا أسامة الحق واضح أبلج ،،كيف يكون هناك من يدعي العلم الشرعي ويحتقر لغة القرآن لا يوجد منطقة رمادية بينهما فإما مسلم داعية معتز بلغة القرآن ،،،أو دعي أفاك يحتقر لغة القرآن ؟؟؟
إما أن نتبع المستشرقين ونحول ديننا الى مهزلة التمصير ،،أو نعرب ألسنتنا لتساير لغة القرآن ،،،لا أدري ماذا تقول عن حمزة يوسف البريطاني الانجليزي الذي أسلم ويتحدث بالفصحى ،،وماذا نقول عن الشيخ المرحوم أبو الأعلى المودودي الباكستاني الذي يتحدث ويؤلف الكتب بالعربية الفصحى ،،،لقد قابلت شخصيا قبل سنوات المرحوم ابو الحسن الندوي الهندي وهو يتحدث الفصحى ،،وماذا نقول بالنمساوي ناصر الدين الاسد وهو يتحدث الفصحى ،،،
نحن يا صديقي أبو اسامة بصدد مؤامرة أسمها نشر العامية وطمس الفصحى ،،،والواجب على أمثالكم من مشرفي المنتديات محاربة العامية ونشر لغة القرآن ،،،لا القول بما لا يلزم ،،
ثم إنني ليس بهذه السذاجة كما تدعي أنت أنني أريد إجبار الفرنسي أو غير العربي بالتحدث بالفصحى ،،أنا لم أقل هذا أبدا وأنت تعرف أنني أقصد تماما أولئك الذين يطلق عليهم اسم دعاة اسلاميون بينما هم يتحدثون عامية بلادهم ،،
وهل أنت تؤيد أن نعلم الفرنسي أو الاسباني لهجة مصرية مثلا أو مغاربية ؟؟
وإذا كانت لغة القرآن لا تلزم ،،فما الذي يلزم بنظركم ،،وما هو الأهم من لغة القرآن ،،كلامك مؤسف ،،،وكلام القرآن لازم والله ولي التوفيق .قال تعالى:
)مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلاً) (النساء:46)

[أبو أسامة]

ألأخ .................. كتابتها خطأ هكذا ... والصحيح ..... الأخ
أسمها ............... كتابتها خطأ هكذا ... والصحيح ..... اسمها

أراك يا أخي تلحن في كلامك وتبتعد عن العربية فما كتبت ليس بصحيح لغوياً ... فهو عامي .... سبحان الله

وأنت قلت :


ثم إنني ليس بهذه السذاجة كما تدعي أنت أنني أريد إجبار الفرنسي أو غير العربي بالتحدث بالفصحى

إني لم أدعي أنك ساذج ... معاذ الله ... هذا بهتان عظيم ... استغفر الله ولا تقل على لساني مالم أقله

وإن رأيت أن كل المشائخ الموجودين على الساحة الذين يتكلمون بالعامية ولهم جهود دعوية صادقة وهم موجودون في كل البلاد الإسلامية ومشهود لهم بالصدق والصلاح إن رأيت أنهم لا يصلحون ولا يؤخذ منهم فقد أبعدت النجعة وأوحشت في القول ولن تزيد في جراح الأمة إلا جرحاً آخر

وإني أقولها بشكل واضح وجلي : علينا باللغة العربية لغة القرآن والشرع المطهر ولنحاول أن نتكلم به في خطبنا ودروسنا وحياتنا اليومية العادية فهذا هو الصواب ......ولكن هل أحرم التكلم بالعامية ؟؟! أو هل أمنع عامة الناس وسوادهم أن يحضروا مجالس علم من يتكلم أحياناً بالعامية ؟؟؟ ... هذا ما لا أوافقك عليه

وجزاك الله خيراً

[أبا تراب]

بسم الله الرحمن الرحيم

في الحقيقة إن هذا الموضوع شائع جداً وخطير جداً ..
وقبل الكلام لا بد لنا أن نأصل هذه القاعدة الأصولية وهي أن الإسلام حاكم وليس محكوم ..
بمعنى أن الإسلام يحكم سلوك الأفراد لكن سلوك الأفراد لا يعتبر حاكم عى دين الإسلام ..
فكذلك إن فعل داعية إسلامي معين بأن يتكلم بالعامية ليس حكم بأن يتكلم الجميع بالعامية لا الأمر لا يكون هكذا ..
فوالله لقد رأيت كثير من الدعاة الموجودين على الساحة يفرون إلى العامية فراراً لجهلهم الجهل التام با لعربية الفصحى ولا حول ولا قوة إلا بالله ..
إذاً من كان يريد أن يحافظ على القرأن لا بد أن يحافظ بشدة وبقوة عن لغة القرأن أي العربية الفصحى ..
وكذلك من أراد أن يكون من متبعي سنة الحبيب المصطفى شبراً شبراً فعليه أن يتكلم كما كان الحبيب يتكلم ..
ولكن أن يتكلم الداعية العامية لا مانع من ذلك إذا كان المستمعين لا يفهمون بغير العامية ..
ولكن لا يستمر على ذلك لكن مرة بعد الأخرى يرتقي فكر مستمعيه حتى يمكنهم أن يفهموا الحديث بالعربية فيحدثهم بالعربية ..
وكذلك يمكن للداعية أن يتكلم ببعض الكلمات العامية من الحين للأخر أن كنت الكلمة العامية تفيد أكثر من الكلمة بالفصحى وبدون إفراط ولا تفريط .. ولا بد لنا ننادي إخواننا أن يتعلموا وينطقوا بلغة القرأن بقدر المستطاع ومتى ما انتفت الموانع نعرب ألسنتنا واسف للإطالة وبارك الله فيكم وسدد خطاكم وثبتكم على الحق .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[احمد الاسعد]

السلام عليكم أبا أسامة
أولا بالنسبة للكلمتين اللتين أجدت اصطيادهما في مقالي ،،فهما ليس لحن في القول بل هما أخطاء إملائية نتيجة استعمال لوحة المفاتيح وفي كل الحالات اللحن في اللغة هو حذف أو إضافة أو دمج حروف ببعضها وليس خطأ في كتابة همزة .
ثانيا تحاسبني على خطأ املائي بهمزة ،،فيما تمتدح جهود هؤلاء المحرفين الذين يريدون تمصير الدين ،بدلا من أسلمة مصر والعرب ،،غريب هذا ؟؟؟
ثالثا أنا لم أكتب ما تقولشي ولا كده ولا إيه ولا نأرب منه ،،وهؤلاء على ما أعتقد أولى بالنقد والتوبيخ من الذي يخطيء بكتابة همزة على الألف .
رابعا كلامي حق مائة بالمائة وأنا مع القرآن ومع لغة القرآن ،،والأولى بأي منصف أن يتمسك بلغة القرآن ،،لا أن تدفعه عواطفه الشخصية لنبذ اللغة والميل عن الحق لمصلحة أي كان ومهما كان ولقد أوردت الكثير من أقوال المستشرقين وأقوال أعداء الفصحى ومحاولاتهم إلغاء لغة القرآن وإشاعة العامية ،،ولكن يبدو أن الكثيرين يريدون تمرير مثل هذا التجديف على المسلمين ومرة أخرى أقول أن شيوخا على الفضائيات مثل الشيخ عائض القرني والمطلق وسعيد القحطاني والبوطي والشنقيطي والدكتور الفاضل فاضل السامرائي وكثير غيرهم يتحدثون العربية ولا يلحنون القول ،،،ومن المهازل الكبرى أن نجد أحدهم ويقال عنه أنه مفسر كبير سمعته بأذني يقرأ آيات الله فيقلب الحروف ويحرف الكلم عن موضعه فينطق إذا ((إزا )) وثم ((سم )) الكاظمين ((الكازمين )) وجاء ((كاء)) وغيرها من المهازل،،،،
ثم لماذا العامية وهو عربي؟؟ ،،هل هناك أجمل من لغة القرآن ؟؟؟
كيف يتحدث ويكيب بها شيوخ من الهند والباكستان والنمسا وأمريكا وبريطانيا ويتركها بل ويهجرها أبناؤها ؟؟؟؟
ومرة أخرى أقول إن من يريد أن يتحدث ويعظ الناس ويفسر أن يكون على مستوى ما يقول فهذا دين وليس لعب ومن يحب الدين ويتعاطى مادته وأساليبه ،،لا عذر له بالتحدث بغير لغة الدين ,,,ولن أكون بإذن الله إلا منافحا مدافعا عن الدين ولم أكن بدعوتي للحق موحشا بالقول لأن وحشية القول هي العامية ،،،ولن يلتأم جرح هذه الأمة إلا بعودة دينها وقرآنها إلى الصدارة ،،،ومن أكبر مسببات جرح الأمة هو هجرها للغة قرآنها والمدافعين عن العامية هم الذين يزيدون جراح الأمة ويثخنون في جسدها المنهك ،،والله ولي التوفيق

[أبو أسامة]

أخي أحمد الأسعد

لقد عرضت فكرتك عدة مرات وأصبحت مفهومة لنا جميعاً

وقد عرضت فكرتي ومالدي ولن أزيد عليها شيئاً

ونحن نحييك ونرحب بك ... ولكن هل ستحولها لمعركة ؟؟؟

عندنا الكثير من العمل في الدعوة في طريق الإيمان فأرجو منك مشاركتنا بما لديك من خبرات وحب لدينك

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك

وإني أحبك في الله

[عباس]

اسمحوا لي أخوتي الكرام .. في كلمات بقصد بيان وتوضيح مفاهيم ..

كما هو معلوم للجميع ..

فلغة القرآن الكريم .. هي العربية الفصحى .. وهي التي يتعبد بها المسلم ربه ..

ويصلى بها .. ويرقى بها في درجات الجنة ..

وهي لغة أهل الجنة .. في الجنة ..


والله تبارك وتعالى يقول عن القرآن : ( نزل به الروح الأمين .. على قلبك لتكون من المنذرين.. بلسانٍ عربيٍِّ مبين)..

والآيات في ذلك كثيرة ..

وفي ذلك تحريض للمسلمين على الاهتمام بلغة القرآن الكريم .. وتعلمها .. والعناية بها ..


وعلى الرغم من الحرب المعلنة على اللغة العربية بجعل غيرها من اللغات هي أصل العلوم والمعاملات العالمية والمحلية في بعض البلدان العربية للأسف ..


إلا أن هذا لا يمنع من استخدام العامية في مواطنها ..


إذ كيف تتحدث إلى قوم بالفصحى .. مع قلة بضاعتهم منها .. بل لا يكادون يفقهون منها شيئاً ..

فهؤلاء الأولى والأحرى الحديث إليهم بما يعرفون من لغة محلية يفهمون معها كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..


والذي يقول بعدم جواز الحديث بالعامية فهذه فتوى تحتاج إلى إثبات من الكتاب و السنة ..

[أبو أسامة]

جزاك الله خيراً أخي عباس

لقد أوضحت وأبنت

بارك الله في الجميع

[احمد الاسعد]

إلى من يدافعون عن دنس العامية
أولا نحتاج الى الفتوى في أمر مستجد على الأمة ، وأنا أتحدث عن أمر هو من أصول الاسلام ومأمور به في القرآن الكريم ومنهي عن تحريف الكلم عن مواضعه ، والمستجد هو العامية ،،فالأولى بهؤلاء المخالفين أن يأتوا لنا بدليل واحد ينص على جواز التحدث بالدين باللهجة العامية ،،أنتم المطالبون بالفتوى والدليل ،،وليس من اتبع القرآن والسنة والأصول مطالب بالدليل ،،،عجيب أمركم ؟؟هل لكم مصادر أخرى للاسلام غير القرآن والسنة أم تفضلون نجاسة العامية على طهارة لغة القرآن ؟؟هل من يطالب بنشر لغة القرآن بين الناس محتاج الى دليل ،،أم من تكون دعواه مضللة أصلا هو الذي يتحدى ؟؟؟
(()مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيّاً بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْناً فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلاً) (النساء:46) )) فأين دليل عاميتكم وفتواها.

ثانيا لدي عمة أمية وهي عجوز عندما تستمع الى دروس الدين للعلماء الأفاضل الذين يتحدثون الفصحى تفهم وتحب كل ما قالوا ،،وتقول لي دوما لا أود ولا أحب الاستماع الى هؤلاء الذين يتحدثون بلهجاتهم فأنا لست مصرية ولا أفهم لهجتهم بل أفهم لغة العرب التي نشأنا عليها بفطرتنا رغم اللحن والشوائب في لهجتها ،،إلا أنها أقرب للفصحى منه الى العامية .
ثالثا عجيب أمر هؤلاء الذين يريدون تمصير الدين !! الموريتاني والجزائري والعماني والعراقي والشامي ،،،من الأفضل أن تحدثهم بلهجة مصرية وتلوي ألسنتهم ،،أم توحدهم على لغة القرآن ؟؟؟ ولكن يبدو أن للبعض رأيا آخر ويمتلكنا العجب لسماعه وممن يدعي التخصص في اللغة العربية ،،،

رابعا ان اجتماع المسلمين العرب على لغة القرآن الصحيحة هو الأصل وليس تعميم لهجة مصر على بقية الناس ،،هل تريدون تمصير العرب ،،أم تريدون تعريب مصر ؟؟؟
هل الأولى تمصير الاسلام ،،أم أسلمة مصر ؟؟؟
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ))
خامسا مادام الاخ عباس قد أورد كل هذه الأدلة وهو يعرفها ، فلماذا لا يدعو للدفاع عنها وبعكس ذلك فهو يدافع عن عكس ما أورد من آيات ،،ومن المضحكات أن أكون أنا المطالب بفتوى ومن يدعو للعامية يعتبرها أمر طبيعي ،،يبدو أننا في آخر الزمان وامتزج الحق بالباطل وبالله المستعان ،،ولكن الله معز لغته ولو كره مشايخ العامية الجاهلين
سادسا أعود وأكرر وأقول على هؤلاء الذين يتصدرون للحديث الديني بالعامية أن يتقوا الله ويتعلموا الفصحى التي هي لغة الدين وفاقد الشيء لا يعطيه ،،وليتركوا جهلهم بلغة دينهم حتى نتمكن من احترامهم ،،وكفاهم استهانة بلغة القرآن ،،وكفاهم تجهيلا للناس ،،،وان أهم مهام الدعاة والعلماء هي تقويم ألسنة الناس لتتسق مع القرآن ،،لا أن نعوج ونحرف القرآن والدين كي يتسق مع اعوجاج السنة العامة ، والعاقبة للمتقين وصلى الله وسلم على النبي العربي القرشي الهاشمي الأمين

[عباس]

الأخ الكريم .. أحمد الأسعد


نتمنى أن نستفيد من تواجدكم معنا أخي ومشاركتكم في إثراء الحصيلة المعرفية .. وخدمة هذا الدين الحنيف ..

والمشروعات الدعوية الجارية بهذا المنتدى المبارك بإذن الله ..

بعيداً عن شحن العبارات بمواد تزيدها التهاباً وحماساً وانفجاراً ..

فلا يحسن بنا .. نحن المسلمين .. أن نجعل من أنفسنا .. غرضاً لأسمهنا ..

فلا نرمى يوم أن نرمى إلا مسلماً .. وكفى به إثماً مبيناً ..


ونرجو أن تكون واحتنا برداً وسلاماً عليك وعلى روادها عمالقة هذا الصرح .. الذين ما برحوا يقدمون أغلى ما يملك الإنسان .. روحه .. وراحته .. لأجل هذا الدين ونصرته وعزه والتمكين ..


أخي ..

إن اللغة العربية نالت شرفها ومكانتها .. بما أُنزل على لسانها من فوق سبع سموات.. وبما جرى بها من الوحي والذكر المبين .. وبما حفظ الله لها وفضلها على غيرها من ألسن الأعاجم .. ولا ينكر شرفها إلا جاحد ..

ولكن .. هذا لا يمنع من الاعتراف بما استحدث الناس من لهجات اشتقت من الفصحي .. وأصلها إليها .. والنبع هو النبع .. فكيف ننكر على هؤلاء حديثهم بها ..


أما رأيت أن أهل القرى لهجتهم لا توافق ساكني الحواضر .. والقرى فيما بينها تختلف اختلافاً جذرياً أحياناً .. وفرعياً أخرى ..

فاللغة واصطلاحيتها .. ووقفها .. ولهجاتها .. وتشاكلها.. لا يملك إنسان أن يحده بحدود ..


أما إذا كنت تقصد حدثاً معيناً في واقعة بعينها .. في زمان أو مكان .. أو خطة موجهة لغرض هدم اللغة العربية وآثارها ..

فهذه واقعة مستثناة .. محاربتها أولى وأحرى ..

وليست القضية هنا هي تمصير الأمة المسلمة .. ولا تعريب مصر ..

ولم تحدث الخلافات والفرقة والشتات .. إلا حينما تنادي الناس بالقوميات العربية .. والجهويات والنوادي والبوادي والقبليات ..


قضية اللغة العربية .. هي قضية الأمة الإسلامية .. بمصر أو المغرب أو أمريكا .. أو أي بقعة من بقاع الكون الساشع ..

ونحن لسنا من مصر .. أخي الكريم .. حتى تحسب أننا نريد تمصير الأمة العربية ببث لهجة مصر في الآفاق ..

وإنما .. لنحدث الناس بما يعرفون .. وهذا مما تعارف عليه الناس .. لهجتهم المحلية ..

وفوق هذا .. نقوم بتعليمهم أصول لغتهم العربية الصحيحة .. حتى يصبحوا وقد انطلقت ألسنتهم بروائع البيان وشواهد الحكمة ..

ولتعلم أخي أننا من دعاة الرجوع إلى الحق والفضيلة وإلى النبع الصافي والمنهل الوافي كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ..

ولا زلنا نتشبث براية الدفاع والمدافعة عن حمى الإسلام والعقيدة .. في كل شبر وركن من أركانها .. انطلاقاً من شهادة ألا إله إلا الله .. وانتهاء بإماطة الإذى عن الطريق.. مروراً بحياض الاعتناء والاسترشاد والاستشفاء بالقرآن الكريم والعناية بلغته والذب عن المعتدين .. ورد هجماتهم الجائرة عليها .. وهو قبل ذلك محفوظ بحفظ الله تعالى إلى يوم البعث والدين .. استصحاباً لمعالم شريعتنا السمحة اقتفاءاً لآثار سلف هذه الأمة .. عقيدة .. وشريعة .. ولاء وبراءً .. وفق ما قررته أصول أهل السنة والجماعة.



والشكر لك على غيرتك على لغة القرآن الكريم ..

والشكر للأخ أبو أسامة للإضافة الكريمة ..


وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم ..

[وضاح]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

الأخ الكريم أحمد الأسعد أسعدك الله بطاعته والدعوة إلى دينه وأسكنك فسيح جناته ..

أخي الكريم لا شك أن اللغة العربية من الدين وأن المسلم يعتز بها ويتحدث بها فهي لغة القرآن العظيم .. قال الله : ( لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ) .. ( وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين ) .. ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) .. ( إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) .. ( ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ...) فتدبر القرآن يكون بفهم اللغة العربية .. فيعيش المسلم في ظلاله الوارفة ويتذوق حلاوته وذلك بسبب فهمه للغة القرآن ... فيسعى في تعلمه وتعليمه للناس غضاً طرياً كما أنزل .. ويبينه لهم بلغة العرب على فهم سلف الأمة ..

لكن أخي الكريم إذا كان هناك من عامة الناس من لا يفهم الفصحى .. هل يُترك هكذا دون أن يُعّلم واجبات دينه وما فرضه الله عليه حتى يذهب ويتعلم الفصحى ثم يعود فيجلس في مكان الدرس والعلم ؟؟

مثل هذا الصنف من الناس يعلم بالعامية التي يفهمها والدليل على ذلك قول ابن مسعود في صحيح مسلم : ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم، إلا كان لبعضهم فتنة .. وقول علي رضي الله عنه في صحيح البخاري :

حدثوا الناس بما يعرفون أتحبون أن يكذب الله ورسوله

وهذا جواب ما طلبته بقولك :


،،فالأولى بهؤلاء المخالفين أن يأتوا لنا بدليل واحد ينص على جواز التحدث بالدين باللهجة العامية

ثم إنك قد قلت :


ومرة أخرى أقول أن شيوخا على الفضائيات مثل الشيخ عائض القرني والمطلق وسعيد القحطاني والبوطي والشنقيطي والدكتور الفاضل فاضل السامرائي وكثير غيرهم يتحدثون العربية ولا يلحنون القول

هؤلاء المشايخ منهم من يتحدث بالعامية في بعض الأحيان ..

ولو قلت بأن نأخذ ديننا من هؤلاء المشايخ الذين لا يتحدثون العامية فإنك حينئذ قد حجرت واسعاً .. فهناك علماء أجلاء يتحدثون الفصحى ويعلمون اللغة العربية لكنهم في بعض الأحيان يتحدثون العامية من أجل إيضاح المعنى للعوام .. فما المانع في ذلك أخي الكريم ؟؟


وأنا أتحدث عن أمر هو من أصول الاسلام ومأمور به في القرآن الكريم

أين الأمر في القرآن الكريم ؟؟ وهل من خالفه يعتبر آثماً ؟؟


يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ))

هذا الحديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

ختاما أقول لك نحن معك في أنه ينبغي العودة إلى لغة قرآننا وأن ننادي بالعودة إليها وتعليمها للناس ..لكن إذا تحدث أحد بالعامية لتوضيح مالديه للعوام فليس في ذلك شيء وليس في ذلك تحريف للكلم عن مواضعه ..

جزاك الله خيرا وبارك فيك والسلام عليكم ورحمة الله

[احمد الاسعد]

الأخوة الكرام

عندما أدافع عن الحق وعن القرآن وضد العامية فأنا لا أحسب أي حساب لمن ينزعج من الحق أبدا والقضية ليست شخصية بل قضية مبدأ والذي جعلني أكتب هذا هو قولك ((بعيداً عن شحن العبارات بمواد تزيدها التهاباً وحماساً وانفجاراً .. )) وأقول هي عبارات الحق المشحونة بالحق نقذف بها باطل العامية وتزيد الحق قوة وتألقا في زمن يطل فيه باطل العامية برأسه محاولا التطاول على لغة القرآن ،،وإن لم ندافع عن لغتنا ، ينطبق علينا قوله تعالى ((ودوا لو تدهن فيدهنون)).

وحين تكثر الآراء وتختلف يسعى الناس الى التقريب والتوافق على ما هو مشترك بينهم وما هو متفق من عوامل التوحيد ونبذ ما هو مختلف فيه لدى الجميع ،،،وحين تكثر الأعداد في الرياضيات نبحث عن القاسم المشترك بينها ، ومن هنا يحق لي أن أقول إن القاسم المشترك و والمتفق عليه لدى الأمة وأهم عوامل توحيدها هو اللغة العربية التي يتفق عليها جميع العرب والمسلمين ،،وليس اللهجة العامية لبلد ما ،،وأهم عوامل فرقة الأمة هو العامية المقبولة لدى البعض والمرفوضة لدى الأغلب .

وما حصل عند نزول الوحي هو الهدي الصحيح ، فكانت العرب على لهجات وألسن كثيرة فوحدها الله سبحانه على لسان واحد هو لسان قريش ، ومنذ ذلك اليوم الذي رحم الله به أمة الإسلام بتوحيد لغتها على لسان واحد ، وخاصة لغة الشرع الحكيم والحديث والفقه وعلوم الشريعة ، فلا تبديل لحكم الله .

في كل يوم وفي كل اسبوع وشهر وفي كل بلاد العرب تصدر الصحف والمجلات والكتب باللغة العربية ويقرأها جميع العرب دون عوائق تذكر ،،وهناك العشرات من المحطات التلفازية والإذاعية تبث برامجها بالعربية ((ولا أقول كلها)) ويشاهدها الملايين من العامة ويفهمون محتواها علما بأن أغلبها وليس كلها علمانية أو ذات سياسات معادية للإسلام ،،وهذه النقطة هي ما يثير استغرابي ودهشتي؟؟؟ حيث أستمع لأحد المختصين أو الباحثين وهو يتحدث الفصحى وقد يكون شيوعيا أو علمانيا ،،في الوقت ذاته وعلى محطة أخرى يطل علينا أحد المتأسلمين متحدثا عن الاسلام بلهجته العامية الممجوجة ،،فنجد الأول العلماني يوصل ما يريد الى قطاع هائل من الجماهير ، بينما ذلك المتأسلم يريد أن يشنف أسماعنا بلهجته الممجوجة التي لا يفهمها سوى أهل بلده !! مع أن الأولى بالمتدين أن يكون هو الأحرص على لغة دينه ، على عكس ما نلاحظ من هذه الممارسات الشاذة التي لا تليق بمسلم أن يتشدق بها ،،والله إنها لخدمة مجانية يقدمها هؤلاء المتأسلمون الفضائيون الجدد لأعداء الاسلام ومساهمة رخيصة في الحرب على الدين .

ومن جهة أخرى فإنني تذكرت قول الله تعالى لنبيه الكريم عليه الصلاة والسلام (( ودوا لو تدهن فيدهنون )) وهذا يأخذنا الى ميدان الثقافة والفكر الاسلامي العظيم ، حيث لا يقبل المسلم المساومة على لغته ولا يعتبر المسلم أن تصرف بعض ذوي الشهرة والنفوذ والدعاية مصدرا من مصادر الدين، وخطأ يرتكبه فلان من الناس لا يوجب أبدا على المسلم ان يمتدح هذا التصرف أو العمل ،،وربما يقول البعض أن هؤلاء الفضائيون الجدد قدموا خدمات كبيرة للإسلام وبالتالي نتغاضى عن أخطائهم وتحدثهم بالعامية ،،ولنا في هذا أن نقول لا وألف لا لسبب بسيط وهو أنك تقدم العمل بإسلوب مخالف ، والغاية لا تبرر الوسيلة ، وهم بهذا يتبعون سياسات المدرسة الميكافيللية حيث الغاية تبرر الوسيلة ، وأن الحداثة والزمن المعاصر يتطلب كذا وكذا ولا بد من المسايرة من أجل الدعوة وهذا هو الباطل المغلف بالحق ، لذلك تجد أمثال هؤلاء يتجهون بخطابهم الذي يسمونه الدعوي ((وما هو بالدعوي )) الى جماهير المسلمين بطرق النجومية وأساليب هوليود ، وليس بأساليب شرعية سليمة .

أما فيما يتعلق بمشاركتي في هذا المنتدى ،، ،،،فأقول لك إن دعوتي يا أخي الكريم ليست شخصية ولا هي دعوة انتخابية وهي ليست كما تحاول أن توحي بأنها تطرف قومي أو جهوي وأنت تعرف أنها دعوة من صميم الاسلام ،،،وأنبهك أيضا أن الدعوة القومية وعلى رفضي لها فهي أقل سوءا من المحلية حيث أن القومية العربية تقسم الناس الى قسمين عرب وغير عرب ،،،بينما العامية المحلية تقسم الأمة الى أكثر من سبعين فرقة حيث في كل دولة لههجة وداخل كل إقليم عشرات اللهجات ،،وعليه نقول إذا كانت القومية تفتت المسلمين فإن الاقليمية والقطرية العامية تمزقهم شر تمزيق .

والنقطة الأخرى المهمة أنني لم أتحدث مطلقا عن لهجات الناس العاديين ،،،كل كلامي موجه بالتحديد باتجاه الدعوة الدينية ومن يتصدر لها وأكرر ليس الناس العاديين ،،وأكرر أيضا القول والسؤال الذي لم تجبني عليه (( إذا لم نتمكن من توحيد المسلمين على الفصحى ،،فكيف تريد أن تجمعهم على العامية المصرية ؟؟؟؟؟))

ثم يعود الأخ وضاح ليقول ((لكن أخي الكريم إذا كان هناك من عامة الناس من لا يفهم الفصحى )) وهذه حجة عليك أخي وليست لك ،،،وهنا يتبادر إلى ذهني السؤال الذي أتمنى أن يجيبني عليه الاخ عباس والأخ وضاح ::

مادام كل الناس لا يفهمون الفصحى ،،،فكيف تريد للموريتاني والشامي أن يفهم العامية المصرية ؟؟؟؟

وأخيرا أتمنى أن يكون البديل الذي تطرحونه في مقابل الفصحى واقعيا ،،،خاصة وأن الذين يسمون أنفسهم مشايخ العصر والذين تعاني منهم الأمة الاسلامية العربية،،،وأكرر أن من يتحدث منهم بالعامية ، فهو غير متمكن من العربية ،،وليس من مقاصدهم إفهام الناس أبدا ،،إنما هو الجهل بالعربية من قبل هؤلاء واستسهال صعود المنابر المهيئة لهم ،،،ورثة سلامة موسى هؤلاء وأخيرا نتمنى على الأخوة جميعا التعاون للعمل على وقف مهزلة العامية هذه والاعتراف بخطأ من يقترف مثل هذا الأثم العظيم أيا كان الفاعل . تحية لك أخي أبو تراب لدفاعك عن العربية .

[عباس]

أخي أحمد الأسعد





لقد عرضت فكرتك عدة مرات وأصبحت مفهومة لنا جميعاً

وقد عرضت فكرتي ومالدي ولن أزيد عليها شيئاً

ونحن نحييك ونرحب بك ...

عندنا الكثير من العمل في الدعوة في طريق الإيمان فأرجو منك مشاركتنا بما لديك من خبرات وحب لدينك

جزاك الله خيراً وبارك الله فيك

[احمد الاسعد]

الأخ عباس

شكرا على أسلوبك في الكلام ،،وما دمت تعرف أنني عرضت فكرتي عدة مرات لماذا كنت ترد وتحاور ،،كانت المرتين الأولتين كافيتين ؟؟
وبالنسبة لي فإن لي أبحاث وأعمال كثيرة جدا وربما كانت أوسع من هذا الموضوع ولكن ،حبي للقرآن ولغته كانت تستدعي أن أكتب وأكتب ردا على ما علق به الكثيرون على موضوعي ،،وليس ترديدا فارغا ،،،ونتمنى أن نرى إبداعاتكم وأعمالكم

[أبو أسامة]

تم إغلاق الموضوع

لإستيفاء الموضوع حقه

وللحيلولة دون الجدال العقيم

وحفاظاً على قلوب الأخوة من الشحناء

وتقبل الله من الجميع صالح الأعمال والأقوال