أم البنات
30-07-2006, 11:16 AM
أخلاقيات الموظف المسلم
قراءة: عماد الخطيب 16/8/1425
30/09/2004
اســم الكتاب: أخلاقيات الموظف المسلم.
المــــؤلف: د. أحمد بن عبد الرحمن الشميمري
النــــاشر: الجمعية السعودية للإدارة.
الطبعــــة: الثالثة 1425هـ
عدد الصفحات: 47
يستعرض مؤلف الكتاب الدكتور : أحمد بن عبد الرحمن الشميمري ـ أستاذ إدارة الأعمال المشارك في جامعة الملك سعود بالقصيم ـ في كتابه أخلاقيات الموظف المسلم ، الصورة المثلى والمستقاة من نصوص الشريعة ومقاصدها للموظف المسلم ، ويورد في كتابه عدة مباحث تتعلق بهذا الجانب ، حيث جاء المبحث الأول ( النظام الأخلاقي في الإسلام ) بعد مقدمة وتمهيد تناول مفهوم الخلق ، وتناول في الثاني مصادر أخلاقيات الموظف ، ثم أخلاقيات الموظف المسلم ، وصفات المدير المسلم ، ويختم كتابه ببيان معالم الإنحراف الوظيفي .
ويأتي هذا الكتيب كرسالة مختصرة للموظف أيا كان مكانه ومجاله ومنزلته الوظيفية .
ـ النظام الأخلاقي في الإسلام :
يشير المؤلف في بداية هذا المبحث إلى أن الأخلاق إحدى معطيات الثقافة العامة لأي مجتمع ، ولذلك يرى بأن دراسة أخلاق الموظف المسلم يجب أن تتم وفق المبادئ التي يؤمن بها المجتمع .
ويضع المؤلف أهم الأسس التي تقوم عليها الأخلاق في الإسلام:
ـ الأساس الإعتقادي : ويقوم على ثلاثة أركان : الإيمان بوجود الله ، والإيمان بأن الله قد بصر الإنسان بطريق الخير وطريق الشر ، والإيمان باليوم الآخر والحساب .
ـ الأساس الواقعي العملي : من حيث انها تحافظ على حياة الفرد وتجعلها مستمرة دون عثرات .
ـ الالتزام : وهو التعهد من الإنسان بأداء واجبه.
ـ المسؤولية : وتعني إقرار المرء بما يصدر عنه من أفعال وتحمل نتائجها .
ـ مصادر أخلاقيات الموظف :
ويمكن تقسيم مصادر أخلاقيات الموظف وتحديدها في عدة مصادر : ذات الإنسان ، الأسرة ، والمؤسسات التعليمية ، والمجتمع ، وكذلك القيادة القدوة ، وتشريعات الخدمة المدنية التي تضبط دفة سير الناس في حياتهم .
ـ أخلاقيات الموظف المسلم : يجمل المؤلف أخلاقيات الموظف المسلم في عدة نقاط :
1ـ الالتزام بإنفاذ الحكم الشرعي ، فالموظف فرد يقوم بعمل صالح لخدمة المجتمع ، والمصلحة الأولى للمجتمع هي الالتزام بالحكم الشرعي الذي شرعه الله .
2ـ أداء العمل بدقة وإخلاص : فالعلاقة بين الموظف والدولة علاقة تعاقدية مبينة على متطلبات ومهام من كلا الطرفين ، ولذلك ينبغي الالتزام بمافي العقد وأدائه على الوجه الأمثل .
3ـ الأمانة : فيجب على الموظف ألا يستخدم وظيفته لتحقيق مصالحه الشخصية لأن هذا يعد خيانة للأمانة الوظيفية .
4ـ إطاعة الرؤساء وتنفيذ أوامرهم : يقول تعالى (ياأيها اللذين منوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم )وان تكون الطاعة في المعروف .
5ـ عدم تضييع وقت الدوم الرسمي .
6ـ عدم المحاباة والمحسوبية وتضييع المصلحة العامة .
7ـ الاستقامة واتباع السلوك القويم دون خلل أو اعوجاج .
8ـ محاسبة النفس وتهذيبها ، فهي نوع من أنواع الرقابة الذاتية يجريها الفرد على سلوكه الخاص .
ـ صفات المدير المسلم :
يضيف الكاتب في هذا المبحث أخلاقيات أخرى تزداد على القيادات العليا في السلم الوظيفي ،وجاءت صفات المدير المسلم العشر ، في عشر صفحات من الكتاب ، وهي كما يلي :
1ـ أن يكون المدير حسن الخلق ، وهو الذي ينبغي أن يتصف به أي مسلم .
2ـ أن يكون قدوة حسنة ، فهو محط أنظار مرءوسيه .
3ـ أن يكون عادلاً
4ـ أن يكون رحيما ً
5ـ أن يكون عفيف النفس عن الشهوات والمحرمات .
6ـ أن لا يستبد بالرأي ، وأن يجعل الشورى طريقه لاتخاذ القرارات .
7ـ أن يكون نصوحاً
8ـ أن يتحلى بصفة الإيثار ، وعدم الأنانية ، وألا يسعى إلى تحقيق مكاسبه الشخصية من خلال منصبه .
9ـ أن يكون ذا كفاءة وعلم بأحوال العمل ، ويعمل على تنمية نفسه .
10ـ أن يكون حكيماً و فطناً .
ـ الانحراف الوظيفي :
يعرف المؤلف الانحراف الوظيفي بأنه (كل سلوك يترتب عليه انتهاك للقيم والمعايير التي تحكم سير المجتمع ) ثم يقدم المؤلف أنواع الانحراف الوظيفي مبيناً صور كل انحراف كما يلي:
أنواع الانحراف * الانحرافات التنظيمية
1ـ عدم احترام العمل.
2ـ امتناع الموظف عن أداء العمل المطلوب منه.
3ـ التراخي
4ـ عدم الالتزام بالأوامر.
5ـ السلبية .
6ـ عدم تحمل المسؤولية.
7ـ إفشاء أسرار العمل.
* الانحرافات السلوكية
1ـ عدم المحافظة على كرامة الوظيفة .
2ـ سوء استعمال السلطة.
3ـ المحسوبية.
4ـ الوساطة.
* الانحرافات المالية
1ـ مخالفة القواعد والأحكام المالية للمنظمة.
2ـ فرض المغارم.
3ـ الإسراف
4ـ مخالفة التعليمات الخاصة بأجهزة الرقابة المالية .
* الانحرافات الجنائية
1ـ الرشوة
2ـ اختلاس المال العام
3ـ التزوير
وبهذا الفصل يختم المؤلف كتابه الذي تردد كثيراً قبل إخراجه ، ووجده من أثقل ماكتبه مع انه ليس بأول كتاب يكتبه ، لكن مع إصرار المحبين نشر المؤلف هذا الكتيب المختصر ، والذي شمل على قواعد وإرشادات يسترشد بها الموظف المسلم في حياته .
الإسلام اليوم
قراءة: عماد الخطيب 16/8/1425
30/09/2004
اســم الكتاب: أخلاقيات الموظف المسلم.
المــــؤلف: د. أحمد بن عبد الرحمن الشميمري
النــــاشر: الجمعية السعودية للإدارة.
الطبعــــة: الثالثة 1425هـ
عدد الصفحات: 47
يستعرض مؤلف الكتاب الدكتور : أحمد بن عبد الرحمن الشميمري ـ أستاذ إدارة الأعمال المشارك في جامعة الملك سعود بالقصيم ـ في كتابه أخلاقيات الموظف المسلم ، الصورة المثلى والمستقاة من نصوص الشريعة ومقاصدها للموظف المسلم ، ويورد في كتابه عدة مباحث تتعلق بهذا الجانب ، حيث جاء المبحث الأول ( النظام الأخلاقي في الإسلام ) بعد مقدمة وتمهيد تناول مفهوم الخلق ، وتناول في الثاني مصادر أخلاقيات الموظف ، ثم أخلاقيات الموظف المسلم ، وصفات المدير المسلم ، ويختم كتابه ببيان معالم الإنحراف الوظيفي .
ويأتي هذا الكتيب كرسالة مختصرة للموظف أيا كان مكانه ومجاله ومنزلته الوظيفية .
ـ النظام الأخلاقي في الإسلام :
يشير المؤلف في بداية هذا المبحث إلى أن الأخلاق إحدى معطيات الثقافة العامة لأي مجتمع ، ولذلك يرى بأن دراسة أخلاق الموظف المسلم يجب أن تتم وفق المبادئ التي يؤمن بها المجتمع .
ويضع المؤلف أهم الأسس التي تقوم عليها الأخلاق في الإسلام:
ـ الأساس الإعتقادي : ويقوم على ثلاثة أركان : الإيمان بوجود الله ، والإيمان بأن الله قد بصر الإنسان بطريق الخير وطريق الشر ، والإيمان باليوم الآخر والحساب .
ـ الأساس الواقعي العملي : من حيث انها تحافظ على حياة الفرد وتجعلها مستمرة دون عثرات .
ـ الالتزام : وهو التعهد من الإنسان بأداء واجبه.
ـ المسؤولية : وتعني إقرار المرء بما يصدر عنه من أفعال وتحمل نتائجها .
ـ مصادر أخلاقيات الموظف :
ويمكن تقسيم مصادر أخلاقيات الموظف وتحديدها في عدة مصادر : ذات الإنسان ، الأسرة ، والمؤسسات التعليمية ، والمجتمع ، وكذلك القيادة القدوة ، وتشريعات الخدمة المدنية التي تضبط دفة سير الناس في حياتهم .
ـ أخلاقيات الموظف المسلم : يجمل المؤلف أخلاقيات الموظف المسلم في عدة نقاط :
1ـ الالتزام بإنفاذ الحكم الشرعي ، فالموظف فرد يقوم بعمل صالح لخدمة المجتمع ، والمصلحة الأولى للمجتمع هي الالتزام بالحكم الشرعي الذي شرعه الله .
2ـ أداء العمل بدقة وإخلاص : فالعلاقة بين الموظف والدولة علاقة تعاقدية مبينة على متطلبات ومهام من كلا الطرفين ، ولذلك ينبغي الالتزام بمافي العقد وأدائه على الوجه الأمثل .
3ـ الأمانة : فيجب على الموظف ألا يستخدم وظيفته لتحقيق مصالحه الشخصية لأن هذا يعد خيانة للأمانة الوظيفية .
4ـ إطاعة الرؤساء وتنفيذ أوامرهم : يقول تعالى (ياأيها اللذين منوا أطيعوا الله و أطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم )وان تكون الطاعة في المعروف .
5ـ عدم تضييع وقت الدوم الرسمي .
6ـ عدم المحاباة والمحسوبية وتضييع المصلحة العامة .
7ـ الاستقامة واتباع السلوك القويم دون خلل أو اعوجاج .
8ـ محاسبة النفس وتهذيبها ، فهي نوع من أنواع الرقابة الذاتية يجريها الفرد على سلوكه الخاص .
ـ صفات المدير المسلم :
يضيف الكاتب في هذا المبحث أخلاقيات أخرى تزداد على القيادات العليا في السلم الوظيفي ،وجاءت صفات المدير المسلم العشر ، في عشر صفحات من الكتاب ، وهي كما يلي :
1ـ أن يكون المدير حسن الخلق ، وهو الذي ينبغي أن يتصف به أي مسلم .
2ـ أن يكون قدوة حسنة ، فهو محط أنظار مرءوسيه .
3ـ أن يكون عادلاً
4ـ أن يكون رحيما ً
5ـ أن يكون عفيف النفس عن الشهوات والمحرمات .
6ـ أن لا يستبد بالرأي ، وأن يجعل الشورى طريقه لاتخاذ القرارات .
7ـ أن يكون نصوحاً
8ـ أن يتحلى بصفة الإيثار ، وعدم الأنانية ، وألا يسعى إلى تحقيق مكاسبه الشخصية من خلال منصبه .
9ـ أن يكون ذا كفاءة وعلم بأحوال العمل ، ويعمل على تنمية نفسه .
10ـ أن يكون حكيماً و فطناً .
ـ الانحراف الوظيفي :
يعرف المؤلف الانحراف الوظيفي بأنه (كل سلوك يترتب عليه انتهاك للقيم والمعايير التي تحكم سير المجتمع ) ثم يقدم المؤلف أنواع الانحراف الوظيفي مبيناً صور كل انحراف كما يلي:
أنواع الانحراف * الانحرافات التنظيمية
1ـ عدم احترام العمل.
2ـ امتناع الموظف عن أداء العمل المطلوب منه.
3ـ التراخي
4ـ عدم الالتزام بالأوامر.
5ـ السلبية .
6ـ عدم تحمل المسؤولية.
7ـ إفشاء أسرار العمل.
* الانحرافات السلوكية
1ـ عدم المحافظة على كرامة الوظيفة .
2ـ سوء استعمال السلطة.
3ـ المحسوبية.
4ـ الوساطة.
* الانحرافات المالية
1ـ مخالفة القواعد والأحكام المالية للمنظمة.
2ـ فرض المغارم.
3ـ الإسراف
4ـ مخالفة التعليمات الخاصة بأجهزة الرقابة المالية .
* الانحرافات الجنائية
1ـ الرشوة
2ـ اختلاس المال العام
3ـ التزوير
وبهذا الفصل يختم المؤلف كتابه الذي تردد كثيراً قبل إخراجه ، ووجده من أثقل ماكتبه مع انه ليس بأول كتاب يكتبه ، لكن مع إصرار المحبين نشر المؤلف هذا الكتيب المختصر ، والذي شمل على قواعد وإرشادات يسترشد بها الموظف المسلم في حياته .
الإسلام اليوم