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Al-muslima
04/06/2005, 09h01
Résumé sur les effets des péchés

Tiré de "Al-Jawâb Al-Kâfi", d'Ibnoul-Qayyim Al Jawziyyah. Traduit par Al-Mourabitoune


Premièrement.

Préserver la connaissance: la Connaissance est une lumière qu'Allah jette dans le coeur et la désobéissance éteint cette lumière.

L'Imam Shâfi'i a dit :

Je me suis plaint à Waki' de la faiblesse de ma mémoire
Il m'a alors commandé de délaisser les péchés
Et m'a informé que la connaissance est légère
Et que la lumière d'Allah ne se donne pas au désobéissant


Deuxièmement


Préserver la nourriture: de même que la crainte d'Allah apporte nourriture, l'abandon de cette crainte cause la pauvreté.

Il n'y a rien qui puisse mieux apporter nourriture que l'abandon des péchés.


Troisièmement.


Préserver l'obéissance (à Allah): s'il n'y avait aucun autre effet pour le péché que celui d'empêcher un homme d'être dans l'obéissance à Allah alors ce serait suffisant.


Quatrièmement.

La désobéissance affaiblit le coeur et le corps. L'affaiblissement du coeur est quelque chose de clair. Les péchés n'arrêtent pas de l'affaiblir jusqu'à ce que la vie du coeur cesse complètement.


Cinquièmement

La désobéissance réduit la durée de vie et détruit toutes bénédictions. De même que la justice augmente la durée de vie, les péchés la réduisent.


Sixièmement


La désobéissance sème ses propres graines et leur donne naissance jusqu'à s'en séparer. Sortir de cet engrenage devient alors difficile pour le serviteur.


Septièmement.


Les péchés font en sorte que les coeurs s'affaiblissent et que l'attirance vers la désobéissance devienne forte et que le désir de se repentir devienne de plus en plus faible jusqu'à ce qu'il soit complètement enlevé du coeur.


Huitièmement.


Chaque type de désobéissance est le legs d'une nation parmi les nations qu'Allah a détruites. La sodomie est un héritage du Peuple de Lot , prendre plus que son droit et donner moins aux autres nous vient du Peuple de Shou'ayb , chercher la grandeur sur terre et causer la corruption est la caractéristique des Gens de Pharaon et enfin l'arrogance et la tyrannie est un legs du Peuple de Hud . Le désobéissant porte alors la robe de certaines de ces nations qui étaient les ennemis d'Allah.


Neuvièmement.

La cause de la désobéissance est lié au fait que le serviteur est tenue en mépris par son Seigneur.

Al-Hasan Al-Basri a dit: Ils sont devenus méprisables (à Ses Yeux), alors ils Lui ont désobéi. S'ils étaient honorables (à Ses Yeux), Il les aurait protégés. Allah dit: Et quiconque Allah avilit n'a personne pour l'honorer, car Allah fait ce qu'il veut..[Sourate Al Hajj 22:18]


Dixèmement.

Les conséquences néfastes du pécheur se répercutent sur les autres en plus de lui même et aussi sur les animaux qui sont touché par le mal.


Onzièmement.

Le serviteur continue de commettre des péchés jusqu'à ce qu'ils deviennent naturelles pour lui d'en faire et que cela lui semblent insignifiants dans son coeur. Et c'est un signe de destruction. Chaque fois qu'un péché est pris à la légère et qu'il est perçut comme insignifiant chez le serviteur, cela devient un grand péché aux Yeux d'Allah.

Ibn Mas'oud a dit : "Certes, le croyant voit ses péchés comme s'il se tenait debout au pied d'une montagne, craignant qu'elle tombe sur lui, alors que le pécheur voit ses péchés comme une mouche qui passe devant son nez, il essaye alors de l'enlever en agitant sa main autour". [Rapporté par Boukhari]


Douzièmement

La désobéissance entraîne l'humiliation et l'abjection. L'honneur et tout qui s'y rapporte se trouve dans l'obéissance d'Allah . Abdullah ibnoul Moubarak a dit:

J'ai vu que les péchés tuent les coeurs
Et que l'humiliation découle de leur continuité
L'abandon des péchés donne la vie aux coeurs
Préserver votre âme c'est ainsi meilleure


Trèizièmement

La désobéissance corrompt l'intellect. L'intellect a une lumière et la désobéissance éteint cette lumière. Quand la lumière de l'intellect est éteinte la compréhension des choses devient faible et déficiente.


Quatorzièmement

Plus on augmente en désobéissance, plus le coeur du serviteur se voile jusqu'à arriver au niveau des insouciants.

Allah dit: Pas du tout, mais ce qu'ils ont accompli couvre leurs coeurs[Sourate Al Mutaffifine 83:14]


Quinzièmement

Les péchés causent divers types de corruption qui se répandent sur terre. Corruption des eaux, de l'air, des plantes, des fruits et des habitations.

Allah dit: La corruption est apparue sur la terre et dans la mer à cause de ce que les gens ont accompli de leurs propres mains; afin qu'[Allah] leur fasse goûter une partie de ce qu'ils ont oeuvré; peut-être reviendront-ils (vers Allah)[Sourate Rûm 30:41]


Seizièmement

Les péchés entraînent la disparition de la modestie, qui est l'essence de la vie du coeur et qui est la base de tout ce qui est bon. Sa disparition est la disparition de tout ce qui est bon. Il est rapporté authentiquement du Messager qu'il a dit: "La modestie est meilleure que tout" (Boukhari et Muslim). Un Poète a dit : "Et par Allah, il n'y a d'utile dans la vie ou dans le monde quand la modestie va..."


Dix-Septièmement

Les péchés affaiblissent et réduisent la grandeur d'Allah, le Puissant, dans le coeur du serviteur.


Dix-Huitièmement.


A cause des péchés, Allah oubli Son serviteur, l'abandonne et le quitte pour le rejeter en compagnie de son âme et son démon et c'est une destruction dont on ne peut espérer aucun secours.


Dix-Neuvièmement

Les péchés enlèvent le serviteur du royaume d'Al Ihsane (la vertu) et il est privé de la récompense de ceux qui font le bien. Quand Al Ihsane1 remplit le coeur d'une personne, il l'empêche de désobéir.


Vingtièmement

La désobéissance fait que les faveurs d'Allah cesse et provoque Sa vengeance légale. Aucune bénédiction ne cesse d'atteindre un serviteur sauf en raison d'un péché et aucun châtiment n'est fait légalement sur lui sauf en raison d'un péché.

Ali a dit : "Aucun jugement n'est descendu sauf en raison d'un péché et il (le jugement) n'est pas repoussé par le repentir".

Allah dit :Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis. Et Il pardonne beaucoup[Sourate Shura 42:30]

Et Allah dit aussiC'est qu'en effet Allah ne modifie pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple avant que celui-ci change ce qui est en lui-même. Et Allah est, Audient et Omniscient[Sourate Al Anfal 8:53]