هبة الله
05-17-2005, 09:21 AM
الصلاة على الجنازة واتباعها
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط فإن تبعها فله قيراطان، قيل وما القيراطان؟ قال: أصغرهما مثل أحد ) صحيح الجامع.
وهذا الفضل في اتباع الجنائز: إنما هو للرجال دون النساء، لنهي النبي صلى الله عليه وسلم لهن عن اتباعها وهو نهي تنزيه، فقد قالت أم عطية رضي الله عنها( نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا ) متفق عليه.
ولا يجوز أن تتبع الجنائز بما يخالف الشريعة، وقد جاء النص فيها على أمرين: رفع الصوت بالبكاء واتباعها بالبخور، وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم( لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ) حديث حسن، الترمذي.
ويلحق بذلك رفع الصوت بالذكر أمام الجنازة لأنه بدعة ولقول قيس بن عباد( كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجنائز ) رجاله ثقات، البيهقي.
ولأن فيه تشبها بالنصارى فإنهم يرفعون أصواتهم بشيء من أناجيلهم وأذكارهم مع التمطيط والتلحين والتحزين.
وأقبح من ذلك تشييعها بالعزف على الآلات الموسيقية أمامها عزفا حزينا كما يفعله في بعض البلاد الإسلامية تقليداً للكفار. والله المستعان.
ويجب الإسراع في السير بها، سيرا دون الرمل /
لقول صلى الله عليه وسلم ( أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها عليه وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم )حديث صحيح.
ويجوز المشى أمامها وخلفها وعن يمينها ويسارها على أن يكون قريبا منها إلا الراكب فيسير خلفها لحديث المغيرة بن شعبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الراكب خلف الجنازة والماشى حيث شاء منها )صحيح الجامع.
لكن الأفضل المشي خلفها لأنه مقتضى قوله صلى الله عليه وسلم( واتبعوا الجنائز)
ويؤيده قول علي رضي الله عنه ( المشي خلفها أفضل من المشي أمامها، كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته فذا)إسناده حسن.البيهيقي.
( المرجع/ الوجيز، الشيخ عبدالعظيم بدوى)
والله الموفق
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط فإن تبعها فله قيراطان، قيل وما القيراطان؟ قال: أصغرهما مثل أحد ) صحيح الجامع.
وهذا الفضل في اتباع الجنائز: إنما هو للرجال دون النساء، لنهي النبي صلى الله عليه وسلم لهن عن اتباعها وهو نهي تنزيه، فقد قالت أم عطية رضي الله عنها( نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا ) متفق عليه.
ولا يجوز أن تتبع الجنائز بما يخالف الشريعة، وقد جاء النص فيها على أمرين: رفع الصوت بالبكاء واتباعها بالبخور، وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم( لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار ) حديث حسن، الترمذي.
ويلحق بذلك رفع الصوت بالذكر أمام الجنازة لأنه بدعة ولقول قيس بن عباد( كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجنائز ) رجاله ثقات، البيهقي.
ولأن فيه تشبها بالنصارى فإنهم يرفعون أصواتهم بشيء من أناجيلهم وأذكارهم مع التمطيط والتلحين والتحزين.
وأقبح من ذلك تشييعها بالعزف على الآلات الموسيقية أمامها عزفا حزينا كما يفعله في بعض البلاد الإسلامية تقليداً للكفار. والله المستعان.
ويجب الإسراع في السير بها، سيرا دون الرمل /
لقول صلى الله عليه وسلم ( أسرعوا بالجنازة فإن تك صالحة فخير تقدمونها عليه وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم )حديث صحيح.
ويجوز المشى أمامها وخلفها وعن يمينها ويسارها على أن يكون قريبا منها إلا الراكب فيسير خلفها لحديث المغيرة بن شعبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الراكب خلف الجنازة والماشى حيث شاء منها )صحيح الجامع.
لكن الأفضل المشي خلفها لأنه مقتضى قوله صلى الله عليه وسلم( واتبعوا الجنائز)
ويؤيده قول علي رضي الله عنه ( المشي خلفها أفضل من المشي أمامها، كفضل صلاة الرجل في جماعة على صلاته فذا)إسناده حسن.البيهيقي.
( المرجع/ الوجيز، الشيخ عبدالعظيم بدوى)
والله الموفق