حمله لذكر فضائل ام المؤمنين -عائشه- رض الله عنها- فلا تقف صامتا

[نبض التوحيد]

قال العلامة أبو نعيم الأصبهاني واصفا أم المؤمنين عائشة -رضوان الله عليها- في الحلية:
(ومنهم الصديقة بنت الصديق، العتيقة بنت العتيق، حبيبة الحبيب، وأليفة القريب، سيد المرسلين محمد الخطيب، المبرأة من العيوب، المعراة من ارتياب القلوب، لرؤيتها جبريل رسول علام الغيوب، عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها، كانت للدنيا قالية، وعن سرورها لاهية، وعلى فقد أليفها باكية)اهـ.

[نبض التوحيد]

خوفها من الله تعالى:
في صفوة الصفوة ، وكذا في الحلية:
عن القاسم قال: كنت اذا غدوت أبدأ ببيت عائشة أسلم عليها.
فغدوت يوماً فاذا هي قائمة تسبح وتقرأ:
{فمن الله علينا ووقانا عذاب السَّموم} سورة الطور آية 27 ؛ وتدعو وتبكي وترددها.
فقمت حتى مللت القيام! فذهبت الى السوق لحاجتي، ثم رجعت فاذا هي قائمة كما هي، تصلي وتبكي.اهـ.

[نبض التوحيد]

قال ابن سعد في طبقاته:
أخبرنا حفص بن غياث، حدثنا إسماعيل عن أبي إسحاق قال: قال مسروق:
(لولا بعض الأمر لأقمت المناحة على أم المؤمنين).
وقال:
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد قالا: حدثنا هارون البربري عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: قدم رجل فسأله أبي: كيف كان وجد الناس على عائشة؟
فقال:
كان فيهم وكان.
قال:
( أما إنه لا يحزن عليها إلا من كانت أمه).
الطبقات الكبرى.ج8ص78 ط.دار صادر.

[نبض التوحيد]

أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حميد بن عريب قال: وقع رجل في عائشة يوم الجمل واجتمع عليه الناس!!، فقال عمار: ما هذا؟!
قالوا: رجل يقع في عائشة!
فقال له عمار: اسكت مقبوحا منبوحا،أتقع في حبيبة رسول الله، -صلى الله عليه وسلم-؟!! إنها لزوجته في الجنة.اهـ.
تأملوا أيها الإخوة الكرام العبارة الفائتة:
"واجتمع عليه الناس!!"
تعرف به حال ذاك المجتمع الزاهر المتكاتف في إنكار المنكر،وتعرف به أن الوقوع في زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- كان من الأمور المستغربة جدا المستهجنة جدا المستنكرة جدا بحيث يجتمع لها الناس!
وتأمل ذاك الرد العالي الذي رد به الصحابي الجليل عمار-رضوان الله عليه- مع أنه كان في صف علي -رضي الله عنه-.

[ام بشرى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا حبيبتى نبض على اهتمامك بالذب عن عرض ام المؤمنين رضى الله عنها وارضاها
واليكم محاضرة للشيخ محمد حسان جد مؤثرة
العنوان: الدفاع عن السيدة عائشة
http://www.mohamedhassan.org/alkhotab%20wa%20aldoros/audio/SaveFiles.aspx?hAudVidID=2487&hRateID=11

[ام بشرى]

هذه القصيدة الرائعة نظمها بن ثابت للذَّبِ عن عِرض السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها:


حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ


وتصبح غرثى من لحوم الغوافل


حليلةُ خير الناس دينـاً ومنصباً


نبيِّ الهدى والمكرمات الفواضـل


عقيلةُ حيٍّ من لؤيِّ بن غالبٍ


كرامِ المساعي مجدُها غير زائل


مهذبـةٌ قـد طيَّبَ الله خِيمهـا


وطهَّرها من كل سوءٍ وبـاطـل


فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتُه


فلا رفعت سوطي إليَّ أنامـلي


وإن الذي قد قيل ليس بلائطٍ


بها الدهرَ بل قولُ امرئٍ بأماحل


فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي


لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد


له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم


تقَاصرُ عنه َسْورةُ المتطاول


رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً


من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل


معاني الأبيات:


حصان رزان ما تُزن بريبة ******* وتصبح غرثى من لحوم الغوافل


حصان: المحصنة العفيفة


رزان: الرزينة كاملة العقل، كما يقال رجل رزين وامرأة رزان أو رزينة


ما تزن: أي لا تتّهم


غرثى: جائعة



ومعناه أنها لا تغتاب الناس لأنها لو اغتابتهم لشبعت من لحومهم، من قوله تعالى:" ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه"


الغوافل: جمع غافلة أي الغافلة عن الشر والفواحش



حليلة خير الناس دينا ومنصبا******* نبي الهدى والمكرمات الفواضل


حليلة خير الناس: أي زوجة خير الناس صلى الله عليه وسلم


عقيلة حي من لؤي بن غالب******* كرام المساعي مجدها غير زائل


العقيلة: السيدة الكريمة وتطلق على الزوجة


من لؤي بن غالب: لؤي بن غالب من أجداد الرسول صلى الله عليه وسلم ومن أجدادها، أي هو جد مشترك لهما وربما لقريش كلها



مهذبة قد طيب الله خيمها******* وطهرها من كل شين وباطل


الخيم: الأصل ،أي قد طيب الله أصلها


شين: القبيح



فإن كنت قد قلت الذي قد زعمتم ******* فلا رفعت إلي سوطي أناملي


هنا يدعو على نفسه بأن لا ترفع له يده السوط، وقد يكون يقصد به الموت،إن كان قد خاض في الإفك كما يتهمه البعض، فهو ينفي عن نفسه هذه التهمة



وإن الذي قد قيل ليس بلائط ******* بها الدهر بل قول امريء بها ماحل "متماحل"


لائط: لازق


أي أن ما اتهمت به من إفك وكذب ليس بلازق بها ولا دائم


الماحل: أو المتماحل أي المتغير والزائل
أو لها معنى آخر اي من يسعى بالشر والكيد، اي هو قول شخص قد سعى بالشر والنميمة



فكيف وودي ما حييت ونصرتي******* لآل رسول الله زين المحافل


أي فكيف أقول مع القائلين بالإفك وأنا وُدي وحبي ونصرتي ما حييت للرسول وآله



له رتب عال على الناس كلهم******* تقاصر عنه سورة المتطاول


أي له الرتبة والمكانة العالية والدرجة الرفيعة التي لا يصلها أحد من الناس
وتقصر عنها حتى َسْورةُ المتطاول أي وثبة المتعالي



رأيتك وليغفر لك الله حرة ******* من المحصنات غير ذات غوائل



غوائل:
جمع غائلة أي الشر والفساد



رضي الله عن أمنا عائشة وعن حسان بن ثابت شاعر النبي صلى الله عليه وسلم